Veronica Giacometti via EWTN News
Il-Papa Ljun XIV ippresieda ċ-ċelebrazzjoni tal-passjoni tal-Mulej fil-Bażilika ta’ San Pietru nhar il-Ġimgħa l-Kbira, li matulha l-predikatur tad-dar papali ħeġġeġ lill-Insara biex “jersqu lejn is-salib tal-Mulej mingħajr biża’.”
Il-liturġija bdiet bil-Papa mimdud mal-art quddiem is-salib u mbagħad żviluppat fi tliet partijiet: il-Liturġija tal-Kelma, il-venerazzjoni tas-salib, u l-Komunjoni Mqaddsa.
Ma kienx hemm antifona tal-ftuħ; il-liturġija solenni bdiet b’talba fis-skiet, il-ħajta li tgħaqqad iċ-ċelebrazzjoni kollha.
Wara l-proklamazzjoni tar-rakkont tal-passjoni ta’ Kristu mill-Evanġelju ta’ Ġwanni, il-predikatur papali, Dun Roberto Pasolini, OFM Cap, għamel omelija.

‘L-akbar att ta’ mħabba’
“Fi żmien bħal tagħna, għadu mifni bil-mibegħda u l-vjolenza, meta anke l-isem ta’ Alla jiġi invokat biex jiġġustifika gwerer u deċiżjonijiet fatali, aħna l-Insara msejħin nersqu lejn is-salib tal-Mulej mingħajr biża’ – anzi, b’fiduċja sħiħa – għax nafu li huwa tron li fuqu wieħed joqgħod u jitgħallem isaltan miegħu billi jqiegħed ħajtu għas-servizz tal-oħrajn,” qal Pasolini.
“Jekk nistgħu nżommu sod mal-istqarrija ta’ din il-fidi, allura wkoll il-jiem tagħna jkunu jistgħu jagħtu leħen lill-għanjiet kemm tal-ferħ kif ukoll tat-tbatija, dik il-partitura misterjuża tas-salib li fiha n-noti tal-akbar imħabba jistgħu jiġu rikonoxxuti b’mod ċar,” kompla jgħid.
Il-predikatur fakkar li l-liturġija tal-ġurnata tistieden lill-Kattoliċi biex jikkontemplaw il-Passjoni: “Madankollu s-salib ta’ Kristu jirriskja li jibqa’ inkomprensibbli jekk inħarsu lejh biss bħala fatt iżolat, bħala avveniment f’daqqa. Fir-realtà, huwa l-ogħla punt ta’ vjaġġ, it-twettiq ta’ ħajja sħiħa li fiha Ġesù tgħallem jisma’ u jilqa’ l-leħen tal-Missier, billi ħalla lilu nnifsu jiġi ggwidat jum wara jum sal-akbar att ta’ mħabba.”
“Ġesù huwa r-raġel tan-niket li jaf sew it-tbatija — l-ebda vjolenza, l-ebda rikors għall-forza, l-ebda tentazzjoni li teqred kollox u tibda mill-ġdid. Nafu kemm hu diffiċli li tħaddan missjoni bħal din. Aħna ttantati li nużaw l-aggressjoni u l-vjolenza, naħsbu li mingħajrhom xejn ma jista’ jissolva. Imma l-umiltà biss hija l-qawwa vera biex niffaċċjaw id-dlam tal-ħażen,” kompla jgħid.

Eżempju tal-Għanjiet tal-Qaddej
Fl-omelija tiegħu, Pasolini rrefera għall-Għanjiet tal-Qaddejja, erba’ testi poetiċi li jinsabu fil-Ktieb tal-Profeta Isaija (42, 49, 50, 52–53), li jiddeskrivu figura misterjuża — il-“Qaddej” — li jwettaq ir-rieda t’Alla permezz ta’ tbatija vikarja.
“Biex nifhmu dan il-vjaġġ matul il-jiem tal-Ġimgħa Mqaddsa, il-liturġija ġegħlitna nisimgħu l-hekk imsejħa Għanjiet tal-Qaddej tal-Mulej. Dawn huma testi poetiċi fejn il-profeta Isaija fassal il-figura ta’ qaddej misterjuż li permezz tiegħu Alla jkun jista’ jsalva d-dinja mill-ħażen u d-dnub. It-tradizzjoni Nisranija rrikonoxxiet f’dawn l-għanjiet prefigurazzjoni impressjonanti u drammatika,” spjega Pasolini.
“Fit-tielet kanzunetta, toħroġ sorpriża ġdida: Il-qaddej irid jgħin, imma n-nies jirrispondu b’rabja u vjolenza,” qal Pasolini. “Dawk li jgħixu fid-dlam mhux dejjem jilqgħu d-dawl, għax id-dawl jikxef ukoll dak li nippreferu nżommu moħbi — il-ġrieħi tagħna, l-ambigwitajiet tagħna.”
“Fir-raba’ għanja, isseħħ xi ħaġa li tħawwadni profondament: Il-vjolenza infliġġuta fuq il-qaddej hija tant intensa li tisfigura wiċċu. M’għandux dehra jew sbuħija, iżda l-qaddej tgħallem ma jroddx lura l-ħażen li rċieva,” qal il-predikatur.
Il-qaddej “ma jirrassenjax ruħu għal din il-loġika [ta’ vjolenza]; jassorbi kollox mingħajr ma jirritalja. Għal din ir-raġuni, ġarr id-dnub ta’ ħafna,” spjega l-qassis.
Għall-predikatur papali, il-Mulej Ġesù “ma semgħax biss dawn il-għanjiet; għexhom b’mod intens, b’fiduċja sħiħa fil-Missier.”
“Narawh kontinwament fil-gwerer, fid-diviżjonijiet, fil-ġrieħi: Il-ħażen jibqa’ jiċċirkola għax dejjem isib lil xi ħadd lest li jgħaddih. Ġesù kiser din il-katina billi aċċetta dak li ġralu. Fil-Passjoni, għaraf il-partitura tal-għanjiet ta’ mħabba u servizz li l-Missier kien fdalu. B’dan il-mod, tgħallem l-aktar ubbidjenza diffiċli — l-ubbidjenza li tħobb lill-ieħor,” kompla Pasolini.
“Il-leħen t’Alla m’għadux jiggwidana — mhux għax sparixxa, iżda għax sar biss leħen wieħed fost ħafna, bl-oħrajn iwiegħdu sigurtà u benesseri,” qal.
“Dak li nieqes hija kelma, għanja kapaċi tiggwida l-passi tagħna lejn dinja aktar ġusta,” żied jgħid. “U madankollu, jekk inħarsu mill-qrib, nistgħu naraw folla siekta ta’ nies li jagħżlu vuċi differenti — vuċi li ma tgħajjatx, li ma timponix ruħha bil-forza, għanja kwieta u persistenti li tistedinna nħobbu u qatt ma nroddu ħażin għal ħażin. Ma jagħmlux għemejjel straordinarji, imma kuljum jippruvaw jagħmlu ħajjithom taqdi mhux biss lilhom infushom imma wkoll lil ħaddieħor.”

“Waqqfu l-armi”
Waqt li rrefera għall-att tal-venerazzjoni tas-salib, Pasolini ħeġġeġ lil dawk preżenti biex jużaw l-opportunità biex “iwarrbu l-armi” li għandhom f’idejhom.
“Jistgħu ma jidhrux daqshekk perikolużi daqs dawk li jużaw dawk b’saħħithom f’din id-dinja. Madankollu, anke huma huma strumenti tal-mewt, għax huma biżżejjed biex idgħajfu, iferrgħu u jnaqqsu t-tifsira u l-imħabba mir-relazzjonijiet tagħna ta’ kuljum,” qal.
“Is-salvazzjoni ma tinżilx minn fuq, u lanqas ma tista’ tiġi garantita minn deċiżjonijiet politiċi, ekonomiċi jew militari. Id-dinja qed tiġi salvata kontinwament minn dawk li huma lesti li jħaddnu l-Għanjiet tal-Qaddej tal-Mulej bħala l-forma ta’ ħajjithom stess,” ħeġġeġ il-predikatur.
“Dan hu li għamel il-Mulej Ġesù. Huwa ħa r-rieda tal-Missier bis-serjetà, u aċċettaha bħala riżultat li kellu jwettaq sat-tmiem, b’għajjat qawwi u dmugħ.”
“Illejla aħna wkoll qed ningħataw il-punteġġ tas-salib. Nistgħu naċċettawh liberament jekk nirrikonoxxu li m’hemm l-ebda diffikultà li ma nistgħux niffaċċjaw, l-ebda ħati li rridu nindikaw, l-ebda għadu li jista’ jżommna milli nħobbu u nservu.”
“Hemm biss aħna stess — li, billi nagħżlu li ma nroddux lura l-ħażen, billi nibqgħu paċenzjużi fil-provi, billi nemmnu fit-tajjeb anke meta d-dlam jidher li jibla’ kollox, nistgħu nsiru jum wara jum dawk il-qaddejja li l-Mulej jeħtieġ biex iġib is-salvazzjoni fid-dinja,” qal.