Nikola ta’ Cardenas via Catholic News Agency

Fit-28 ta’ Marzu, ġiet ippreżentata rikostruzzjoni xjentifika ta’ dak li kien ikun il-wiċċ ta’ Santa Tereża ta’ Ávila meta kellha madwar 50 sena, ibbażata fuq studju antropomorfiku u forensiku, evidenza storika, u deskrizzjonijiet kontemporanji. 

Ix-xogħol kien immexxi mill-Professur Ruggero D’anastasio, tal-Università ta’ Chieti-Pescara (l-Italja) u mmexxi mill-Professur Jennifer Mann, speċjalista mill-Istitut Victoria tal-Mediċina Forensika fl-Università ta’ Monash (l-Awstralja).

Il-preżentazzjoni tar-ras hija riżultat tar-rikonoxximent kanoniku tal-qabar tar-riformatur tal-Ordni Karmelitan, awtorizzat f’Awwissu li għadda mill-Vatikan. 

Il-Professur Mann jispjega, fi stqarrija maħruġa mill-Provinċja Iberika tal-Karmelitani Skalzi, li, minbarra data xjentifika, ix-xogħol tagħha kien ibbażat fuq sorsi importanti oħra bħal “ritratt ta’ Fra Ġwanni tal-Miżerja u deskrizzjoni dettaljata ta’ Santa Tereża miktuba minn Ommna Marija ta’ San Ġużepp, li għexet mal-qaddisa”.

Biex jinkiseb ir- riżultat finali, il- kranju l- ewwel ġie rikostruwit bl- użu tat- tafal, “ippożizzjona b’mod korrett ix- xedaq,” ibni mill- ġdid is- snien neqsin, u uża “ taħlita taʼ metodoloġiji forensiċi taʼ approssimazzjoni tal- wiċċ użati fl- Istati Uniti u r- Renju Unit.”

Il-muskoli ewlenin ġew iffurmati minn tafal artab, ibbażat fuq iż-żejt, u t-tessuti rotob (għajnejn, imnieħer, xufftejn) “ġew stmati bl-użu ta ‘formuli bbażati fuq kejl tar-ras u X-rays.”

Formuli oħra għamluha possibbli li jiġi kkalkulat it-tul, il-wisa ‘u l-angolu ta’ l-imnieħer u orjentazzjoni proporzjonali għat-tqegħid ta ‘l-għajnejn fl-orbiti tal-kranju. 

“Bil-kunsens tal-Patri Postulatur Ġenerali tal-Karmelitani Skalzi, skoljt lil Santa Tereża ta’ Ġesù ta’ madwar 50 sena, li tirrifletti d-dehra smin tagħha, kif deskritta minn Ommna Marija ta’ San Ġużepp,” tispjega l-ispeċjalista. 

Barra minn hekk, “il-velu, l-ilbies tar-ras, u l-vizzju ta’ Santa Tereża ta’ Ġesù huma ispirati minn pitturi speċifiċi, wara l-parir ta’ Patri Miguel Ángel González.”

“Din l-iskultura tista’ tkun l-aktar rappreżentazzjoni preċiża ta’ kif kienet verament Santa Tereża ta’ Ġesù fil-ħajja,” temm jgħid il-Professur Mann.

Fi żmien l-ewwel pedament tar-riforma Teresjana

Ix-xogħol ta’ rikostruzzjoni jirrappreżenta lill-qaddisa ta’ madwar 50 sena, li kien ikun il-50 sena tagħha fit-28 ta’ Marzu 1565. Kien propju f’dawk is-snin li twaqqaf il-kunvent ta’ San José de Ávila, l-ewwel wieħed minn dawk riformati mill-mistika Spanjola, fejn baqgħet bejn Awwissu 1562 u 1567.

Preċiżament, il-qaddisa kitbet fil-Ktieb tal-Ħajja tagħha , magħruf bħala l-Awtografu tal-Eskorial, li hemmhekk għexet “l-aktar snin ferħana u ta’ mistrieħ ta’ ħajti, li l-paċi u l-kwiet tagħhom ħafna drabi ruħi jonqos ħafna.”

F’test ta’ Patri Miguel Ángel González, prijori Karmelitan ta’ Alba de Tormes, huwa nnutat li matul dawn iż-żminijiet, Santa Tereża għexet “taħt stat ta’ tensjoni spiritwali għolja. Dawn kienu s-snin ta’ tensjoni estatika fil-ħajja mistika tagħha. Kienet tivvjaġġa mis-sitt mansions tagħha, b’impetu kbir u b’żieda kbira ta’ mħabba, bi forebodings tal-wasla imminenti ta’ wara l-ħajja fil-port.” 

F’dawk is-snin kiteb il-Mixja ta’ Perfezzjoni magħrufa tiegħu u l-kostituzzjonijiet għall-mod ġdid tiegħu ta’ kif jifhem il-ħajja tal-klawsura, riforma li estenda mingħajr dewmien. Fit-13 ta’ Awwissu 167, ħalla l-monasteru ta’ Ávila għal Medina del Campo, fejn fil-15, beda t-tieni mis-17-il fondazzjoni tiegħu madwar Spanja, imqassma ġeografikament mit-tramuntana għan-nofsinhar, minn Burgos sa Sevilja. 

Fdalijiet mummifikati fi “stat straordinarju ta’ preservazzjoni”

It-tim mediku-xjentifiku li għamel possibbli l-bini mill-ġdid tal-wiċċ tal-qaddis ippreżenta dokument preliminari ta’ 53 paġna lill-Ordni tal-Karmnu Skalċ, li joffri sommarju komprensiv tar-riċerka li saret mill-antropologu Luigi Capasso.

Id-dettalji fil-qosor tar-rapport li l-fdalijiet kollha tal-qaddis eżaminati (imqassma bejn Spanja u l-Italja) ġew mummifikati b’mod naturali u jinsabu fi “stat straordinarju ta’ preservazzjoni.” 

Għalhekk, huwa enfasizzat li, fuq wiċċu, “il-qorriegħa hija ppreservata, b’ħafna traċċi ta ‘xagħar li huma ta’ kulur kannella, il-widna tax-xellug, l-għajn tal-lemin li għadha tippreserva l-tebqet il-għajn, l-iris ta ‘kulur skur, it-tridimensjonalità tal-boċċa tal-għajnejn, it-tessuti rotob kollha tal-piramida tal-imnieħer inklużi l-imnifsejn u l-apex tal-karrettun tal-imnieħer.”

Ma’ dan hemm ukoll “muskoli tal-wiċċ rilassati, li għadhom iwasslu s-sens ta’ serenità li bih il-Qaddisa turi li ffaċċjat il-mument tal-mewt tagħha”. 

Kalkoli antropometriċi jiddeterminaw li l-għoli probabbli ta’ Teresa Cepeda y Ahumada jkun ta’ 156.8 ċentimetru, u eżami tal-għadam tagħha jissuġġerixxi li hija sofriet mill-osteoporożi. Kellha wkoll kurvatura anterjuri tal-għonq u t-tronk, li tatha “dehra mimxula ‘l quddiem, b’rasha mxaqla ‘l isfel, li ġġiegħelha wkoll f’pożizzjoni mimduda sfurzata u skomda, b’rasha ma setgħetx tistrieħ fuq l-investi meta tkun mimduda.” 

Skont l-istudju, il-qaddis sofra wkoll minn osteoartrite bilaterali tal-irkoppa, “grava ħafna fuq ix-xellug u iktar ħafifa fuq il-lemin,” u kundizzjoni tal-għadam taħt iż-żewġ tkaken assoċjata mal-uġigħ. 

Rigward fommu, li minnhom fadal biss tliet snien, huwa dedott li sofra, fost mard ieħor, minn “snien sever, xedd qawwi tas-snien, u depożiti evidenti tat-tartru.” 

Min-naħa l-oħra, tista’ tidher korriment fuq driegħ il-lemin li jista’ jkun konsegwenza tal-vizzju tal-kitba tiegħu. 

Ritrtti u test via Catholic News Agency Access for Editors