Romy Haber via EWTN News
Il-knejjes u l-monasteri madwar id-dinja jvarjaw fl-arkitettura u d-daqs tagħhom, kif ukoll f’kemm huma faċli biex wieħed jasal għalihom. Xi wħud jinsabu fil-qalba tal-bliet, filwaqt li oħrajn jintlaħqu tul toroq tal-muntanji jew mogħdijiet tal-blat li jqanqlu l-biża’. Għall-pellegrini li jgawdu mixi u esplorazzjoni, dawn is-siti jikkombinaw l-istorja Nisranija mal-avventura fil-beraħ. Il-mixja jew it-tixbit biex wieħed jasal għalihom jistgħu jkunu memorabbli daqs iż-żjara nnifisha.
Hawn huma seba’ destinazzjonijiet madwar il-Lvant Nofsani, l-Afrika, u l-Ewropa fejn it-triq innifisha ssir parti mill-pellegrinaġġ.
Monasteru ta’ Sumela, it-Turkija
Il-Monasteru ta’ Sumela jogħla minn irdum wieqaf ‘il fuq mill-Wied ta’ Altindere mimli foresti ħdejn Trabzon, madwar 300 metru (984 pied) ‘il fuq mill-qiegħ tal-wied. Iddedikat lill-Verġni Marija, l-eks monasteru Ortodoss Grieg kien destinazzjoni importanti ta’ pellegrinaġġ għall-komunitajiet Kristjani Griegi tar-reġjun.
Il-bini jinkludi knisja tal-blat, kappelli, kwartieri tal-patrijiet, u għajn sagra. L-affreski juru xeni bibliċi u episodji mill-ħajjiet ta’ Kristu u l-Verġni Marija.
L-ambjent juri kif il-komunità adattat il-bini tagħha għall-muntanja, b’kmamar u gallariji li jestendu tul wiċċ l-irdum.
Il-Monasteru ta’ Santa Katerina, l-Eġittu
F’riġlejn il-Muntanja Sinaj fin-nofsinhar tal-Peniżola Sinaj tal-Eġittu, il-Monasteru ta’ Santa Katerina jippreserva tradizzjoni monastika li kompliet mis-sitt seklu. Mibni taħt l-Imperatur Ġustinjanu, il-monasteru Ortodoss jinsab fis-sit tradizzjonalment identifikat mas-siġra taqbad li minnha Alla kellem lil Mosè.
Il-knisja prinċipali tagħha, il-Bażilika tat-Trasfigurazzjoni, iżżomm mużajk tas-sitt seklu li juri lil Kristu ma’ Mosè u Elija u l-appostli Pietru, Ġakbu, u Ġwanni. Il-kumpless jippreserva wkoll ikoni Kristjani bikrin u librerija li fiha eluf ta’ manuskritti f’lingwi inkluż il-Grieg, l-Għarbi, u s-Sirjaku, evidenza tal-ħafna kulturi Kristjani konnessi mas-Sinaj.
Il-Monasteri ta’ Meteora, il-Greċja
Il-monasteri ta’ Meteora jdawru formazzjonijiet għoljin ta’ ġebla ramlija li għamlu ż-żona post ta’ rtir għal ġenerazzjonijiet ta’ patrijiet Ortodossi. L-eremiti bdew joqogħdu hawn sas-seklu 11, u aktar tard inbnew monasteri fuq il-qċaċet. Sa tmiem is-seklu 15, kien hemm 24; sitta għadhom joperaw illum.
L-aċċess darba kien jiddependi fuq slielem tal-ħabel u xbieki użati biex jerfgħu lin-nies u l-provvisti. Fil-Monasteru tat-Trinità Qaddisa, il-viżitaturi issa jinżlu lejn il-bażi tal-blat u mbagħad jitilgħu taraġ ta’ madwar 140 tarġa mnaqqxa fl-1925. It-tlugħ jiftaħ għal veduti ta’ Kalambaka, ix-Xmara Peneios, u l-muntanji tal-madwar.
Monasteru ta’ Sevanavank, l-Armenja
‘Il fuq mill-Lag Sevan, Sevanavank tinsab fuq peniżola li darba kienet gżira, u dan jagħti lill-komunità monastika bikrija tagħha ambjent aktar imwarrab. Iż-żewġ knejjes prinċipali tagħha li għadhom jeżistu nbnew fl-874 permezz tal-patroċinju tal-Prinċipessa Mariam, bint Ashot Bagratuni, taħt il-gwida spiritwali tal-patri Mashtots, li aktar tard sar il-Kattoliku tal-Armenjani Kollha, l-isqof ewlieni u l-mexxej spiritwali suprem tal-Knisja Appostolika Armena.
Il-knejjes kienu ddedikati lill-Appostli Mqaddsa u lill-Omm Alla. Il-pjanti kruċiformi u l-koppli ċentrali tagħhom jirriflettu l-arkitettura tal-knisja Armena medjevali.
It-triq hija aktar ġentili minn tixbit ta’ rdum: Il-viżitaturi jitilgħu t-taraġ tal-għolja biex jilħqu l-knejjes u l-veduti tal-lag. Is-sit għandu wkoll rabta mal-istorja Kattolika Armena: Mekhitar ta’ Sebaste, li aktar tard waqqaf il-kongregazzjoni Mekhitarista, studja fil-monasteru fl-aħħar tas-seklu 17.
Abuna Yemata Guh Church, Etjopja
Imnaqqax f’quċċata tal-ġebla ramlija fil-Muntanji Gheralta fir-reġjun ta’ Tigray fl-Etjopja, Abuna Yemata Guh jeħtieġ wieħed mill-aktar approċċi impenjattivi fost dawn id-destinazzjonijiet: Biex tasal fid-daħla tiegħu jinvolvi t-tixbit ta’ wiċċ ta’ blat wieqaf.
Il-knisja hija msemmija għal Abuna Yemata, wieħed mid-Disa’ Qaddisin tradizzjonalment assoċjati mat-tixrid tal-monaċiżmu fit-Tramuntana tal-Etjopja madwar il-bidu tas-sitt seklu. L-intern tagħha jippreserva pitturi mal-ħajt li l-istoriċi tal-arti ġeneralment jiddatawhom għat-tieni nofs tas-seklu 15, għalkemm it-tradizzjoni lokali tassenjahom data aktar bikrija.
Il-Monasteri ta’ Wadi Qadisha, il-Libanu
Fit-Tramuntana tal-Libanu, Wadi Qadisha, jew il-Wied Imqaddes, fih monasteri, knejjes fl-għerien, u eremitaġġi mdaħħla fost irdumijiet weqfin u terrazzi kkultivati. Imniżżel fil-Lista tal-Wirt Dinji tal-UNESCO fl-1998 flimkien maċ-Ċedri ta’ Alla fil-qrib, il-wied jagħti xhieda ta’ sekli ta’ ħajja monastika Nisranija u għandu post partikolari fl-istorja tal-Knisja Maronita.
Il-Madonna ta’ Qannoubine serviet bħala r-residenza tal-patrijarki Maroniti mill-1440 sal-1823. L-istorja tagħha tirrifletti r-rwol tal-wied bħala kenn matul perjodi ta’ persekuzzjoni. Taħt il-knisja, kripta dejqa pprovdiet post fejn jinħbew il-patrijarki; pitturi mal-ħajt li għadhom jeżistu jinkludu rappreżentazzjoni tal-Inkurunazzjoni tal-Verġni.
Monasteru ta’ Mor Mattai, l-Iraq
Fuq il-Muntanja Alfaf, magħrufa wkoll bħala l-Muntanja Maqlub, fil-grigal ta’ Mosul, il-Monasteru ta’ Mor Mattai jħares fuq il-Pjanura ta’ Nineve. Il-monasteru Sirjaku Ortodoss jieħu ismu minn San Mattew l-Eremita. It-tradizzjoni ttradotta t-twaqqif tiegħu għas-sena 363 AD u torbtu mal-ħarba tal-patri mill-persekuzzjoni taħt l-imperatur Ruman Ġuljan.
Il-monasteru sar ċentru importanti tal-ħajja reliġjuża u t-tagħlim Kristjan Sirjan. Il-kumpless tiegħu jinkludi knejjes, kappelli, u monumenti, filwaqt li l-għerien fil-muntanja tal-madwar ifakkru l-eremiti li darba kienu jgħixu hemm.
L-ambjent muntanjuż offra kenn. Fl-2014, hekk kif il-forzi tal-Istat Iżlamiku avvanzaw fir-reġjun, Insara minn irħula fil-qrib sabu kenn temporanju fil-monasteru.
